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壮火散气,少火生气。形藏四,即头角、耳目、口齿、胸中,共为九藏。

如阴脉而阳证,本阴标阳也;阳脉而阴证,本阳标阴也。尺脉细者,肾之阳衰,以肾主二阴下部也。

肺系连喉,故为唾血。盖头为诸阳之会,言为阳聚之处,非曰无阴也,如伤寒止言足经,而手在其中,非无手经也。

柴胡八两半夏半升人参甘草黄芩生姜三两大枣十二枚少阳为半表半里之经。冲脉亦十二经之海,与少阴之络同起于肾下,出于足阳明之气冲,循阴股、中、内踝等处,以入足下,其别者斜出属跗,上注诸络,以温足胫,此太溪等脉所以常动不已也。

我既深沟高垒,有不战而屈人之势,而又用柴胡以专散少阳之邪,用半夏消痰行气以化逆,譬之自守已固,而又时出游骑,以蹴踏之,使之进无所得,退无所据,有不冰消瓦解者乎?然此言常人之大较,至若彭殇椿菌,禀赋不齐,而太极国中,则又各有其局象。

肺主气,气调则营卫脏腑无所不治,故曰“治节出焉”。胞,音包,皆指子宫为言也。

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